ההתחקות אחר הטבע

 הַהִתְחַקּוּת אַחַר הַטֶּבַע

(לֵידַת הָאֱנוֹשׁוּת הַמְּאוּשֶׁרֶת)

מתוך מאמר "סוד העיבור לידה", ספר "פרי חכם - מאמרים"­­ של בעל הסולם

כֹּל הִתְפַּתְּחוּתֵנוּ בַּבְּרִיאָה הַהִיא,

אֵינָהּ אֶלָּא רַק הַהִתְחַקּוּת אַחֲרֶיהָ.

כִּי כֹּל טַעַם וְיוֹפִי הַצְּבָעִים שֶׁאָנוּ מְתַקְּנִים וּמְחַדְּשִׁים,

אֵינָם אֶלָּא הִתְחַקּוּת אַחַר הַצְּבָעִים מְלֵאֵי הַטַּעַם

שֶׁאָנוּ מוֹצְאִים אוֹתָם בַּפְּרָחִים.

וְכֵן הַנַּגָּר,

מֵאַיִן הוּא יוֹדֵעַ לַעֲשׂוֹת שׁוּלְחָן בֵּן אַרְבַּע רַגְלַיִם,

אִם לֹא שֶׁהִתְחַקָּה אַחַר מְלֶאכֶת הַבּוֹרֵא

שֶׁעָשָׂה בְּרִיּוֹת עוֹמְדוֹת עַל אַרְבַּע רַגְלַיִם,

אוֹ מֵאַיִן הוּא יוֹדֵעַ לְשַׁלֵּב שְׁנֵי עֵצִים זֶה בָּזֶה,

אִם לֹא שֶׁהִתְחַקָּה בְּאֵיבְרֵי הַגּוּף הַמְּלוּכָּדִים זֶה בָּזֶה,

וְהָלַךְ וְתִקֵּן אֶת עֵצָיו כְּדוּגְמָתָם.

וְכֵן הוֹלְכִים בְּנֵי אָדָם,

מִסְתַּכְּלִים וְלוֹמְדִים הֵיטֵב

לְהָבִין אֶת הַמְּצִיאוּת הָעֲרוּכָה לְפָנֵינוּ

בְּתַכְלִית הַטַּעַם וְהַיּוֹפִי,

וְאַחַר-כָּךְ כְּשֶׁמְּבִינִים אוֹתָם,

הֵמָּה מִתְחַקִּים לַעֲשׂוֹת כְּדוּגְמָתָם.

וְהַדּוּגְמָה הַזּוֹ נַעֲשֵׂית בָּסִיס לְדוּגְמָא אַחֶרֶת,

עַד שֶׁכְּבָר בָּרָא הָאָדָם עוֹלָם נָאֶה,

וּמָלֵא הַמְצָאוֹת.

-

-

מִתּוֹךְ הִסְתַּכְּלוּת בִּמְלֶאכֶת הַבְּרִיאָה,

בָּנוּ אֲוִירוֹן עִם כְּנָפַיִם כְּדוּגְמַת הָעוֹף בַּעֲלֵי הַכְּנָפַיִם.

בָּנוּ רַדְיוֹ שֶׁקּוֹלֵט גַּלֵּי קוֹל כְּדוּגְמַת הָאוֹזְנַיִם.

בְּקִצּוּר

כֹּל הַצְלָחוֹתֵינוּ מוּצַעַת לְפָנֵינוּ בַּבְּרִיאָה

וּבַמְּצִיאוּת כּמוֹ שֶׁהוּא,

וְלֹא חָסֵר לָנוּ

אֶלָּא לְהִתְחַקּוֹת אַחֲרֶיהָ

וְלַעֲשׂוֹת.

לידה רוחנית

 לֵידָה רוּחָנִית

מתוך מאמר "סוד העיבור לידה, ספר "פרי חכם - מאמרים" של בעל הסולם

כְּמוֹ שֶׁיֵּשׁ לֵידָה מִצַּד בִּנְיָן הַגּוּפִים,

כֵּן יֵשׁ לֵידָה עַל יְדֵי חִדּוּשׁ הַכּוֹחַ הָרוּחָנִי,

שֶׁהָאָדָם בָּא לְעוֹלָם הַתִּקּוּן.

בְּדוֹמֶה לָעוּבָּר הַגַּשְׁמִי

שֶׁנוֹלַד מִבֶּטֶן אִמּוֹ,

הָאָדָם בָּא מֵעוֹלָם חָשׁוּךְ וּמְקוּלְקָל

בְּכָל מִינֵי לִכְלוּךְ וְאִי נְעִימוּת,

אֶל עוֹלָם נָאוֹר בְּכֹל הַשְּׁלֵמוּת -

לְעוֹלָם הַתִּקּוּן.
-

-
כְּמוֹ בְּגַשְׁמִיּוּת,

שֶׁהַוָּלָד נוֹפֵל לְיָדַיִם אוֹהֲבוֹת וְנֶאֱמָנוֹת,

שֶׁל אָבִיו וְאִמּוֹ הַדּוֹאֲגִים לוֹ,

וּמַבְטִיחִים קִיּוּמוֹ וּבְרִיאוּתוֹ.

כָּךְ לְאַחַר שֶׁהוּכַן לְכֹל אֶחָד

שִׁישִׁים רִיבּוֹא הַדּוֹאֲגִים לְקִיּוּמוֹ,

נוֹשְׁמִים כּוּלָם יַחַד רוּחַ חַיִּים,

"כְּאִישׁ אֶחָד בְּלֵב אֶחָד".
-

לנשום רוח

 לִנְשׁוֹם רוּחַ

מתוך מאמר רע"ד: "אחטא ואשוב" בספר דרגות הסולם א' של רב"ש

אָנוּ רוֹאִים,

שֶׁהָאָדָם מוּכְרָח תָּמִיד

לִנְשׁוֹם רוּחַ,

אַחֶרֶת הוּא מְאַבֵּד אֶת חַיָּיו.
-

וְהָאֲוִיר הַזֶּה

הוּא צָרִיךְ לִהְיוֹת בִּבְחִינַת "רָצוֹא וָשׁוֹב",

הַיְנוּ, לְאַחַר שֶׁהִכְנִיס אֶת הָאֲוִיר לְתוֹךְ גּוּפוֹ,

הוּא מוּכְרָח לְהוֹצִיאוֹ לַחוּץ,

וְתֵכֶף לִמְשׁוֹךְ אֲוִיר חָדָשׁ.

וְהָאֲוִיר שֶׁהִמְשִׁיךְ מִקּוֹדֶם,

אֵינוֹ מוֹעִיל לוֹ, אֶלָּא לִשְׁעָתוֹ.

וְאִם הוּא רוֹצֶה לְהַמְשִׁיךְ בְּקִיּוּמוֹ,

הוּא תֵּכֶף מוּכְרָח לְהַמְשִׁיךְ אֲוִיר חָדָשׁ.

כדור הארץ מושך

 כַּדּוּר הָאָרֶץ מוֹשֵׁךְ

דברי רב מתוך הרצאה (31.10.06) ב"בית קבלה לעם"

כֹּל חוֹמֶר הַבְּרִיאָה

הוּא רָצוֹן לְקַבֵּל,

רָצוֹן לֵהָנוֹת,

חוֹמֶר שֶׁמּוֹשֵׁךְ לְעַצְמוֹ.

כַּדּוּר הָאֶרֶץ מוֹשֵׁךְ,

פְּלוּס מוֹשֵׁךְ אֶת הַמִּינוּס,

כֹּל הַכּוֹחוֹת וְהַשָּׂדוֹת הַמַּגְנֵטִיִּים,

הֵם כֹּל מִינֵי כּוֹחוֹת שֶׁל מְשִׁיכָה.

-- 
וְגַם הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁלָּנוּ

הִיא כּוֹחַ הַמּוֹשֵׁךְ.

כִּי הָאָדָם

שֶׁכּוּלּוֹ חוֹמֶר הַמּוֹשֵׁךְ,

הוּא תָּמִיד רוֹצֶה,

רוֹצֶה לְמַלֵּא אֶת עַצְמוֹ.

וְתָמִיד בְּתַת הַכָּרָתוֹ

הוּא עוֹשֶׂה חֶשְׁבּוֹנוֹת

מַה הִיא טוֹבָתוֹ -

אֵיךְ לְהִתְרַחֵק מֵהַמַּזִּיק

וְאֵיךְ לְקָרֵב אֶת הַמּוֹעִיל. 

נתנה הארץ יבולה

 נָתְנָה הָאָרֶץ יְבוּלָהּ

מתוך כתבי רב"ש, חלק "אגרות", אגרת ט"ז

הָאָרֶץ נוֹתֶנֶת פֵּרוֹת,

וּמְקַבֶּלֶת כּוֹחוֹת

מֵהַגֶּשֶׁם וּמֵהָרוּחַ וְהַשֶּׁמֶשׁ.

וְאִם חָסֵר לָהּ אֵיזֶה כּוֹחַ

מִמַּה שֶׁהִיא צְרִיכָה לְקַבֵּל,

אָז אֵינָהּ נוֹתֶנֶת

וְאֵינָהּ מַשְׁפַּעַת

וְאֵינָהּ מוֹצִיאָה שׁוּם יְצִירָה,

וְאֵין הָאֲנָשִׁים יְכוֹלִים לֵהָנוֹת מִמֶּנָּה.

אֶלָּא חָס וְשָׁלוֹם

יְכוֹלִים לָבוֹא לִיְדֵי כְּלָיָה מֵחֲמַת רְעָבוֹן,

אִם הָאֲדָמָה לֹא תִּתֵּן אֶת יְבוּלָהּ.

אֶלָּא דַּוְקָא עַל יְדֵי זֶה

שֶׁהָאָדָם חוֹרֵשׁ וְזוֹרֵעַ וְקוֹצֵר וְעוֹמֵר וְכַדּוֹמֶה.

וְאָז הִיא גַּם כֵּן מִתְנַהֶגֶת עִם הָאֲנָשִׁים בְּאוֹתָהּ מִדָּה -

אִם הָאָדָם מְשַׁמֵּשׁ לְהָאֲדָמָה,

כְּמוֹ כֵן הָאֲדָמָה מְשַׁמֶּשֶׁת לְהָאָדָם. 

מטר על הארץ

 מָטָר עַל הָאָרֶץ

משל של בעל הסולם מתוך ספר "פרי חכם - שיחות" (דף קכ"ו)

כְּמוֹ שֶׁשּׁוֹלֵחַ מָטָר עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה,

וַאֲדָמָה אֵינָהּ מְסוּגֶלֶת לְהַרְגִּישׁ

מִי שֶׁשּׁוֹלֵחַ אֵלֶיהָ אֶת הַמָּטָר,

-

כֵּן הָאָדָם

אֵינוֹ מְסוּגָל לְהַרְגִּישׁ בְּשׁוּם אוֹפֶן

מִי שֶׁשָּׁלַח לוֹ אֶת הַמַּחֲשָׁבָה,

כִּי לֹא יַרְגִּישׁ בָּהּ

בְּטֶרֶם שֶׁהִיא בָּאָה

לִרְשׁוּת מוֹחַ הַדִּימְיוֹן שֶׁלּוֹ.

וְכֵיוָן שֶׁנִּמְצֵאת בִּרְשׁוּתוֹ,

נִרְאֵית אֵלָיו כְּמוֹ חֵלֶק מֵעֶצֶם שֶׁלּוֹ.

תיקון הטבע

 תִּקּוּן הַטֶּבַע

מתוך מאמר תתכ"ב: "התמזגות הגוף", ספר דרגות הסולם ב' של רב"ש

טֶבַע אִי אֶפְשָׁר לְשַׁנּוֹת.

אֶלָּא הָאָדָם יָכוֹל לְשַׁמֵּשׁ עִם הַטֶּבַע

לִדְבָרִים הַמְּבִיאִים תִּקּוּן לָעוֹלָם.

כְּלוֹמַר, לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם כֹּל מִדָּה וּמִדָּה

לְדָבָר הַמֵּבִיא תִּקּוּן הָעוֹלָם.

וְלֹא חוּרְבָּן הָעוֹלָם,

בְּדוֹמֶה לִדְבָרִים הַנּוֹהֲגִים בָּעוֹלָם הַגַּשְׁמִי.
-

לְמָשָׁל, יָדוּעַ שֶׁאֵשׁ הוּא דָּבָר מַזִּיק,

שֶׁאִם יֵשׁ שְׂרֵיפָה בְּאֵיזֶה מָקוֹם,

הָאֵשׁ מְכַלָּה וְשׂוֹרֶפֶת הֵן גּוּפִים וְהֵן רְכוּשׁ.

אֲבָל יַחַד עִם זֶה

אִם מִשְׁתַּמְּשִׁים עִם הָאֵשׁ בְּמָקוֹם הַצּוֹרֵךְ,

אָז אֵשׁ מֵאִיר בַּלַּיְלָה,

וְאֵשׁ מְחַמֵּם אֶת הַבַּיִת בַּחוֹרֶף,

וְאֵשׁ מְבַשֵּׁל,

וְכַדּוֹמֶה.

רוֹאִים אָנוּ,

כִּי אֲפִילוּ בַּדָּבָר הַמַּזִּיק בְּיוֹתֵר,

אִם מִשְׁתַּמְּשִׁים עִמּוֹ בְּדֶרֶךְ הַתִּקּוּן,

הוּא מְבִיאוֹ

שֶׁהָעוֹלָם יֵהָנוּ מֵהָאֵשׁ,

וְלֹא שֶׁהָעוֹלָם יִבְרְחוּ מֵהָאֵשׁ. 

מכונה מושלמת

 מְכוֹנָה מוּשְׁלֶמֶת

דברי רב מתוך שיעור (15.12.06) על מאמר "השלום בעולם"

לָאָדָם יָכוֹל לִהְיוֹת טוֹב,

רַק בִּתְנַאי שֶׁהוּא מְקוּשָׁר

עִם כֹּל הַמְּכוֹנָה.

בְּמִדָּה שֶׁהוּא לֹא מְקוּשָׁר אֵלֶיהָ,

הוּא לֹא נִיזוֹן מִשְּׁלֵמוּת הַמְּכוֹנָה.

הַמְּכוֹנָה מוּשְׁלֶמֶת,

כִּי פּוֹעֵל בָּהּ חוֹק שֶׁל הַשְׁפָּעָה חֲלוּטָה.

וְהָאָדָם צָרִיךְ לְהִתְכַּלֵּל בַּחוֹק הַזֶּה,

כְּחֵלֶק בִּלְתִּי נִפְרָד מֵאוֹתָהּ הַמְּכוֹנָה.

גלגל בחברה

 גַּלְגַּל בַּחֶבְרָה

מתוך מאמר "השלום בעולם" מספר "כתבי בעל הסולם""

הָאָדָם נִבְרָא

לִחְיוֹת חַיֵּי חֶבְרָה.

וְכֹל יָחִיד וְיָחִיד בַּחֶבְרָה,

הוּא כְּמוֹ גַּלְגַּל אֶחָד,

הַמְּלוּכָּד עִם גַּלְגַּלִים מִסְפָּר,

הַמּוּתְנִים בַּמְּכוֹנָה הָאַחַת.

הַגַּלְגַּל הַיָּחִיד

אֵין לוֹ חֵרוּת שֶׁל תְּנוּעָה

בְּעֵרֶךְ יְחִידָתוֹ לְפִי עַצְמוֹ,

אֶלָּא נִמְשָׁךְ

עִם תְּנוּעַת כְּלַל הַגַּלְגַּלִים,

בְּכִיוּוּן יָדוּעַ,

לְהַכְשִׁיר אֶת הַמְּכוֹנָה

לְתַפְקִידָהּ הַכְּלָלִי.

וְאִם יֶאֱרַע אֵיזֶה קִלְקוּל בַּגַּלְגַּל

אֵין הַקִּלְקוּל נֶעֱרַךְ וְנִבְחַן

כְּלַפֵּי יְחִידוּתוֹ שֶׁל הַגַּלְגַּל עַצְמוֹ,

אֶלָּא שֶׁנֶּעֱרַךְ

לְפִי תַּפְקִידוֹ וְשֵׁירוּתוֹ

כְּלַפֵּי כְּלָלוּת הַמְּכוֹנָה.

הגוף יודע

 הַגּוּף יוֹדֵעַ

מתוך "מאמר לסיום הזוהר", ספר "כתבי בעל הסולם"

אִם כְּלָלוּת הַגּוּף חוֹשֵׁב,

שֶׁאֵיבָר אֶחָד מִמֶּנוּ יְשַׁמְּשׁוֹ וִיְעַנֵּג אוֹתוֹ,

מִיָּד אוֹתוֹ הָאֵיבָר יוֹדֵעַ מַחְשַׁבְתּוֹ,

וּמַמְצִיא לוֹ הַתַּעֲנוּג שֶׁחוֹשֵׁב.

וְכֵן אִם אֵיזֶה אֵיבָר חוֹשֵׁב וּמַרְגִישׁ,

שֶׁצַּר לוֹ הַמָּקוֹם שֶׁהוּא נִמְצָא בּוֹ,

מִיָּד יוֹדֵעַ כְּלָלוּת הַגּוּף מַחְשַׁבְתּוֹ וְהַרְגָּשָׁתוֹ
וּמַעֲבִירוֹ לַמָּקוֹם הַנּוֹחַ לוֹ.
-

-שרטוט רב מתוך שיעור בוקר 15.01.08

אָמְנָם אִם קָרָה

וְאֵיזֶה אֵיבָר נֶחְתַּךְ מִן הַגּוּף,

אָז הֵם נַעֲשִׂים לִשְׁתֵּי רָשׁוּיוֹת נִפְרָדוֹת

וּכְלָלוּת הַגּוּף כְּבָר אֵינוֹ יוֹדֵעַ צְרָכָיו

שֶׁל אוֹתוֹ הָאֵיבָר הַנִּפְרָד.

וְהָאֵיבָר אֵינוֹ יוֹדֵעַ עוֹד מַחְשְׁבוֹתָיו שֶׁל הַגּוּף

שֶׁיּוּכַל לְשַׁמֵּשׁ אוֹתוֹ וּלְהוֹעִיל לוֹ.

וְאִם יָבוֹא הָרוֹפֵא

וִיְחַבֵּר אֶת הָאֵיבָר לַגּוּף כְּמִקּוֹדֵם,

לָכֵן, הִנֵּה חוֹזֵר הָאֵיבָר לָדַעַת מַחְשְׁבוֹתָיו

וּצְרָכָיו שֶׁל כְּלָלוּת הַגּוּף,

וּכְלָלוּת הַגּוּף חוֹזֵר לָדַעַת צְרָכָיו שֶׁל הָאֵיבָר.

גוף האומה

 גּוּף הָאוּמָה

מתוך מאמר "האומה" של בעל הסולם

כְּמוֹ שֶׁגּוּף כֹּל אָדָם יָחִיד,

מְחוּיָב שֶׁיִּמָּצֵא בְּתוֹכוֹ

הַרְמוֹנְיָה מְלֵאָה בֵּין אֵיבָרָיו:

הָעֵינַיִם רוֹאוֹת,

וְהַמּוֹחַ נֶעֱזָר עַל יְדֵיהֶן לַחְשׁוֹב וּלְיַעֵץ,

אֲשֶׁר אָז הַיָּדַיִם עוֹבְדוֹת אוֹ לוֹחֲמוֹת,

וְהָרַגְלַיִם הוֹלְכוֹת,

וְכַדּוֹמֶה,

שֶׁכֹּל אֶחָד עַל מִשְׁמַרְתּוֹ

עוֹמֵד וּמְחַכֶּה לְתַפְקִידוֹ,

כֵּן הָאֵיבָרִים הַמְּהַוִים אֶת גּוּף הָאוּמָה:

הַיּוֹעֲצִים, הַמַּעֲבִידִים, הָעוֹבְדִים, הַמּוֹבִילִים וְכַדּוֹמֶה,

צְרִיכִים לִפְעוֹל בֵּינֵיהֶם מִתּוֹךְ הַרְמוֹנְיָה מְלֵאָה.

וְזֶה הֶכְרֵחִי לַחַיִּים הַנּוֹרְמָאלִיִּים שֶׁל הָאוּמָה

וּלְקִיּוּמָהּ הַבָּטוּחַ.
-